降氣生氣的中藥方，降氣生氣的中藥方劑

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于降氣生氣的中藥方的問題，于是小編就整理了2個相關介紹降氣生氣的中藥方的解答，讓我們一起看看吧。

降氣是什么意思？

1、降氣的字義：降～是跟“升”相對，如組詞：降低、下降、升降、降落的意思。

氣～是指生氣、氣體、空氣、氣流的意思。

2、降氣的意思：降氣～是指降落氣球要注意把握氣體的排放，防止發生意外，就是“降氣”的意思。

3、綜上所述，就是“降氣”的意思。

中醫講氣血，那么到底什么是氣呢？

元氣是先天之精所化生，發源于腎，借助三焦之道通達全身，以推動五臟六腑的功能活動。

宗氣是由肺吸入的清氣與脾胃運化來的水谷之氣結合而成，聚集于胸中，其功能主要是推動肺的呼吸和心血的運行。

營氣與衛氣皆由水谷之氣化生，但營氣運行于脈中，內注五臟六腑，外營四肢。

衛氣運行于脈外，其主要功能是保衛體表，抗御外邪入侵。五臟之氣，也就是五臟功能的具體體現。

氣的主要功能是什么？

氣的根本在腎，來源于肺、脾，升發疏泄于肝，帥血貫脈而周行于心。氣具有推動、溫煦、防御、固攝和氣化的作用。人體的生長發育，各臟腑、經絡的生理活動，血的運行，津液的輸布，都要靠氣的激發和推動，如氣虛則推動作用減弱，生長發育遲緩，臟腑，經脈的功能減退，或者發生血行瘀阻，或發生水液停滯等各種病變。

人的體溫調節依靠氣的溫煦作用，如氣的溫煦作用不正常，可出現畏寒怕冷、四肢不溫等癥狀。氣能護衛肌表，防御外邪的入侵，如果氣虛則外邪容易侵襲。氣的固攝作用，表現在血液、精液、尿液的控制。如氣虛而固攝作用減退，可導致出血、遺精、遺尿等。氣化作用的意義有二；一是精氣之間的相互轉化；二是臟腑的某種功能活動，如膀胱的氣化功能。

氣的升降出入，是氣運動的基本形式，而氣的升降出入，具體體現在各個臟腑的功能活動，以及臟腑之間的協調關系，如肺主呼吸，有宣有降，吐故納新；肺主呼氣，腎主納氣；心火下降，腎水升騰；以及脾升胃降等等。如氣的運行阻滯，或運行逆亂，或升降失調，出入不利，便要影響五臟六腑、上下內外的協調統一，而發生種種病變，諸如肝氣橫逆、胃氣上逆、脾氣下陷、肺失宣降、腎不納氣、心腎不交等等。

氣的病變很多，主要有以下幾種

1、氣虛

病因：多是由于久病、年老體衰、飲食失調等因素所致。其病機主要為元氣不足，臟腑功能衰退所致。

表現：患者多表現為頭暈目眩、少氣懶言、倦怠乏力、自汗、舌淡、脈虛無力等。

治法：補氣

處方：四君子湯：四君子湯主要功效補氣健脾，用于脾胃氣虛、面色萎白、語聲低微、四肢無力、食少或便溏、舌質淡、脈細緩。方中以人參為君藥，甘溫大補元氣，健脾養胃。以白術為臣藥，苦溫健脾燥濕。佐以茯苓，甘淡滲濕健脾；茯苓和白術合用，健脾除濕之功更強，有助于運化。最后再以炙甘草甘溫調中。全方配合，共湊益氣健脾之功。

該方能使脾胃之氣健旺，運化恢復如常，資生氣血，故而為補氣的基本方。

2、氣陷

病因：是氣虛病變的一種，主要是因為氣虛，導致升舉無力所致。

表現：患者多表現為頭昏目花、少氣倦怠、腹部有墜脹感、脫肛、舌苔白舌質淡、脈弱。

治法：益氣升提

處方：補中益氣湯加減：主要功效是補中益氣，升陽舉陷。用于脾胃虛弱所致的發熱、自汗出、喜歡喝溫水，少氣懶言、體倦肢軟、面色晄白、大便稀溏、脈洪而虛，舌質淡，舌苔薄白。另外還用于氣虛下陷所致的脫肛、子宮下垂、久瀉、久痢、久瘧等以及清陽下陷諸證。

本方以黃芪益氣為君藥；人參、白術、炙甘草健脾益氣為臣藥，共收補中益氣之功效。配合陳皮理氣，當歸補血，兩者合用為佐藥。升麻、柴胡升舉下陷之清陽，為補氣方中的使藥。綜合全方的配伍大意，一是補氣健脾以治氣虛之本；一是升提下陷陽氣，以求濁降清升，于是脾胃調和，水谷精氣生化有源，脾胃氣虛諸證可以痊愈。中氣不虛，則升舉有力，凡下脫、下垂諸證可以自行復位。

3、氣滯

病因：主要是因為情志不舒、飲食失調或者感受外邪等引起人體某一部分或某一臟氣機阻滯，運行不暢。

表現：患者多表現為脅腹脹痛，攻竄不定、時輕時重，常隨精神情緒因素而增減，舌苔薄、脈弦。

治法：行氣

處方：金鈴子散加減：主要以行氣疏肝、活血止痛為主。方中用金鈴子疏肝氣、瀉肝火而為君藥。元胡行氣活血，為臣使藥。兩藥相配，氣行血暢，疼痛自止，為氣郁血滯而致諸痛的常用基本方。

4、氣逆

病因：多是由于氣機的升降失常，氣上逆不順。一般多指肺胃之氣上逆以及肝升太過所致的氣火上逆。

表現：患者多表現為肺氣上逆所致咳嗽喘息；胃氣上逆可見呃逆、噯氣、惡心嘔吐；肝氣升發太過，則見頭痛、眩暈、昏厥、嘔血等。

治法：降氣鎮逆

處方：蘇子降氣湯加減：本方主要以降氣平喘、去痰止咳為主。主要用于治療上實下虛所致的痰涎壅盛，喘咳短氣，胸膈滿悶，或腰痛腳軟，肢體倦怠；或者肢體浮腫，舌苔白滑或白膩等。

方中用蘇子降氣祛痰，止咳平喘為君藥。半夏、厚樸、前胡去痰止咳平喘為臣藥。君臣相配，共同治療上實之有余。肉桂溫腎驅寒，納氣平喘；當歸既養血補肝，同肉桂以溫補下虛，又能治咳逆上氣；略加生姜、蘇葉以散寒宣肺，共為佐藥。甘草、大棗和中調藥，是為使藥。諸藥合用，上下兼顧而以上為主，使氣降痰消而咳喘自平。

氣虛宜補氣，氣實宜理氣、行氣、降氣，這就是治療氣病的基本原則。

氣虛宜補氣，主要是補脾、肺、腎之氣。因為脾胃為元氣生化之源，肺為脾土之子，脾氣不足，最容易導致肺氣升降失常。腎為先天之本，貯藏精氣，有為氣化之司。

氣的實證，由氣郁、氣滯、氣逆所致，與肺胃肝的關系較為密切。分清與臟腑的關系進行治療，肺氣不宣的宜宣肺，胃氣上逆的宜降氣，肝氣郁結的宜疏理。

提問者你好，我覺得你已經講得很好了。你說的“精微之氣”，就是吸收的營養物質，轉化成人體的營養物質所產生的功能，產生功能的大小是由基因的能力決定的，注：基因功能就是中醫講的“腎氣”，腎氣好則身體強壯，腎氣不好就氣血不暢，代謝不好人就要生病。我贊同提問者的觀點，中醫藥才能算是科學！

中醫源于道，是一門宇宙生命自然科學。襄括了天地人萬物之道。中醫中的氣，指什么呢，從大的方面來講，可分體外之大氣，體內之血氣。本文指的是人體內之氣血。所以本文只講體內之氣。

體內有幾種氣呢，大致如下六氣

一是息氣。此為先天之氣。即氣從體外口鼻吸入肺泡。與肝血融合而入心室，經心室血泵作用而達周身內外。目前，此氣在傳統中醫治病中幾乎被忽略。只有在道家功法中作為吐納導引術發生作用。

二是營氣與衛氣。此氣與衛氣，為脾胃產生。脾為后天之母。食物水谷入脾后即生此二氣。營氣與血，榮五臟六腑四肢八胲。衛氣入皮，經絡而通達全身，以衛外邪侵入。

三是元氣與真氣，元氣由腎精所生。腎為先天之母。后天中脾克腎，先天中脾生腎。故而腎通營氣。營氣入脈周流全身而納于腎，營生精而精生氣，精氣即元氣。元氣入經而稱真氣。

五是臟氣。腑腑之氣是各自器官在各宮中運轉而成。源于心腎相交之道。猶如太陽月亮之軌。中醫之臟器，有陰有陽，有靜有動。而陰陽交合動靜相沖，氣即生焉。此氣者，猶如體外者大氣。體內稱宗氣（中氣），宇護三焦，五臟六腑。

內經云，血為氣之母，氣為血之帥。此氣通常以息氣（吸入之氣）而論。殊不知上之六氣實皆為血母。其中經氣者，乃為血頭，又曰血神。南懷瑾曰血頭者此焉！子午流注當令者此焉！若針刺刺中血頭者，其命瞬休焉！是故針刺學者，必遵忌時而莫強行，否則悔之晚也！

血者，陰也，氣者，陽也。氣血之道者，即陰陽之道焉！內經曰，善陰陽者，長生也。三楞曰，懂氣血者，亦長生也。

何也？五血六氣之道焉！

三楞道人2020.8.5酉

到此，以上就是小編對于降氣生氣的中藥方的問題就介紹到這了，希望介紹關于降氣生氣的中藥方的2點解答對大家有用。